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   作者题记:某一天,站在戈壁沙漠深处,一眼望不到岸的塔里木河边,瞬息间,有一种恍然回归的前世记忆。我不知自己脚下的岸在哪里,更不到河流最后的岸在哪里。纵目而去,几十公里宽的河道上,随处都是这条洒用砂石堆起的岸。我猛然意识到,我与它如此熟识、如此亲,暗有着同样的血缘。
   我曾在这里为它生过,也曾在这里为它死过。
  
   1
   多年以后,在我变得老迈的时候才知道,在天地间人是如此渺小。很多被赋予生命的意义不在心中,而在于生活之中,在于朝着目标行进的距离里。我们心里指认的所谓生活,其实就是距离,时间意义的距离和地理位置的距离。它们之中并多的内涵,就是一条庞时间里用一个小段、一种时间组成的短短节段,犹如每一条通往天堂路上,被高高堆起、层层叠摞的台阶,从而,构成每个人年龄中的不同阶段。
   记忆的证着,我从踩着泥土的童年时始,沿着年年更换不同小鞋子的年份,沿着父亲在地上由青春、高、强壮、衰老和死亡开辟出来的道路,我到了自己活着思考和写作冲动的某种佐证,也使我更多地白到,地上的万物,都是循环往复的相互寄托,一类物种往往都成就着另类物种兴起的依赖和食物,成为整个生命链条里的胎育、寄生和起始,从而成就着其他生命的结束和。
   地也证着我的这种想法。树叶黄了,落入食草类的,成为另类的热量。果实落地,进入鸟禽的腹腔,充实着一双翔的翅膀,果实的胚芽又会隐于粪便的养分里,在数百里之外一片惊异的泥土上,甚至在某一条河流、某一村庄的附、某条公路的旁边,继续重生着:蛰伏、干枯、,春天又开始发芽长叶,又开始新的开花结果,继续成为另类生命的食物和力量,继续沿着某个不见的轨迹向着很远的地方飞去,继续随着鸟粪的落地生长像代和亲的公主,不远万里,在遥远而陌生的地方繁衍后生不息。
  
   2
   地是人类的天堂,是人类通往更高天堂的台阶。
   寻着地上的生,它是充满喜悦的开始;追寻地上的成长,它总会以艰难的形式完成某种简单的结束;地上的所有生活,归结于快乐的材质,就是让人学会理解的意义,学着透一切,从而忘记苦难。
   刚工作时,我被分配到生产建设兵团一个普通偏远的连队,从而,让我在一个陌生的地方,认识了连队外的世。而在走出家门之前,我对整个世的理解就是连队,就是几千亩地的条田,就是被泥土束缚着的几十户人家。跟着父亲和母亲,一边上学一边干活一边开始长脑子,上学就是开学上课放干活,然后考出连队。干活更简单,用尽力气去播种除草浇水打埂子,然后一镰刀一镰刀搂过来割断茎杆,浑身汗地先去割干净渠埂上的庄稼,用平整好了的条田道路,等着拖着尘土的康拜因割机如期到来。那个时候,世很矮很小,始终不曾离开过泥土一天,我并没有因为个头渐渐长高,识地抬头远望,试图脱离地的束缚。
   因为对地的熟悉,我从不会害怕,更不去怀疑,地怎会吝啬地回我应得到的一切?
   工作的前几年,我当上了,可以有理由不再干活,不再像过去父亲干活,着别人晒着太阳干活而自责。我依然还是用双脚站在熟悉的土地上,甚至为过得比过去好一些的日子而沾沾自喜。不管土地肥沃还是贫瘠,获的结算亏损还是盈利,种植的是小麦还是玉米水稻,我依然非常熟悉这片泥土上每个农业节气的到来和离去,着连队的农工们早出晚归,按着节气的暗示,该种什么就不分昼夜去种什么,该浇水时提闸修渠带着连夜浇水,该间苗时一家人都弯腰低头跪着间苗。到了割时候,扛着磨好的一捆木柄镰刀早早下地,一声不响地光着膀子弓腰割。我觉得所有的生活,其实非常简单,地从不亏待耕耘它的主人们,只有放段、低头跪伏,这一年就会有一份不错的成,就不会把种了一年的庄稼弄丢失、毁损掉。我就是泥土的,是地上父母亲的后代。
   后来住进了城里,学着别人的样子,把放在楼房的软,渐渐娇气很多,病也开始多起来,总觉得肥胖的里,有很多出说不清楚症状的不舒服。我从没意识到,这是地对我的某份暗示,泥土开始了对我的惩罚,有时就干脆毫不客气,时不时用吃药住院手术的病,严厉而生气地警戒我一次。
   我才知道,脱离地、远离泥土,居然会有如此疼痛的后果。
  
   3
   地是一切生命的母体,只有人才会发现,因为地的勃然生机,地充满着而限的力量。
   一棵树,一朵花,一丛草,一泓水,一星火,一声鸟啼;一羊,一头牛,一袋麦粒,一碗米饭,甚至是尘土上的一行脚印,它们都是泥土的儿女亲人,都是泥土公平对待的给予和生产。泥土在地上从未多言多语,而是在默默闻间一天一天孕育,一点一点积攒,一个一个喂养,从而将万千物件培养成滋养生命的原料。
   我的家乡就在农区和牧区之间,长期在阿尔泰山的四周生活,这样的机会让我有机会学着世想世,天天到万亩良田葳蕤葱郁等待割的同时,也让我每一年都会有机会,同时成千上万的牛羊如何走完它们的生命周期。它们在走不到边际的草原上,清晨开始吃草,然后卧在高高的山坡上迎风晒太阳,智者一般沉默着嘴目眺着远方的雪峰,直至夕阳落下雪山才满足地归巢入圈,一世如此。及至秋风渐起,膘肥体壮,又一次学着它们的祖先,结成白色如云的队伍共赴山下,共同奔向现代化的屠宰场。
   同时,我又一次到,成的羊羔,灵巧的牛犊,四蹄硕长的马驹,欢快而努力地脱离母亲的牵引,在有着青草的泥土上撒欢鸣叫。
   每一年,风都要沿着低谷抬头起身,从地上吹过,河流在时间的状态里湍急或平缓流动着,草木傍着地拼命地生长着,这是地以丰盈充满的世。不管如何戗伤泥土,不管如何掠夺地,人在地上出现同时经历繁荣,然后带着人类的文走过,地从不对人类苛刻以待。这就是地的宽容和包纳,是极尽付出之后的缴。任何事物被地喂养过的结果,就是带来了相应的回报,这是规矩。
   没有一味的付出,也没有一味的索取,地亦然如此。
   地的宽阔,泥土的触觉,让每片落叶必须拥在落地时,拥有着枯叶才有的萧瑟之美;让每朵花透过沟壑的层叠,呈现出泥土的水分和养料,资助着它们完整地散发出蕊卉的芬芳。泥土让时光静好,地包容你的存在、我的现在,岁月的同在,从此构成了须摆脱时间和逃离季节的暖!
   地,早安!
  
   4
   土地上的泥土,因为埋没了一切,也就刻意地保存了一切!
   伟的人和事,哪一个离开过土地?什么离天堂最,只有土地,不论是上,还是下,是入天,还是入地,天堂的路不在远方,就在地之上。
   年轻时不懂得的事有很对,其中就包括死亡这件事。与我有忘年之交的老魏,60岁那一年就戴着一副断了腿的眼镜,人知晓地长眠于准噶尔盆地边缘的广阔棉田;我的父亲长年以来都是以扛着长柄的铁锹的样子,独自站在春夜那边际的麦田里浇水,对他的记忆今天又成为我对他一生的怀念;19岁那年,才吃完饭喝完酒,被我送走回家的巴特,没有回家却坐在一座破旧的民房里,面带笑容,被冬天硬性走了他年轻的生命。有时,死亡就是一件很简单不过的事,的停止和呼吸的终止。人的死亡就是这样,以的状态宣告了生命的完结。曾见过、参加过很多人的葬礼,世人多会留恋尘间,后人们也就多为他们选择土葬的方式,以此作为一个的符号,一个记录的标志,甚至成为一种联络的途径。逝者之身,有深埋泥土之下的,有浅浅填埋的,有些虽选择土葬,等逝者放入泥土的坑里后,顶部并不土,而是让死者仰面朝上,直接面向他们的蓝天,半土半天的葬法,祈求着远去的逝者,虽然已去,愿灵魂并不远走,极力表达出地祖父般的宽容和母亲般的暖。
   每一天清晨,我喜欢连成一片的炊烟,笼罩着地上氤氲的泥土。每一天午后,我喜欢那些懒洋洋、吃了的生命,身披亘未变的情态,安静地坐卧于荫凉之下半醒半寝。每一天傍晚,我喜欢聆听带着满足睡去的世,对泥土给予的最感恩。这是我对地的理解,也是我对自己的鼓励。
   阿尔泰山脉深处的牧,久久地把头埋进深深的草丛里,惬意地享受着吃草裹腹的快乐。远眺山顶的白雪,在阳光下熠熠生辉,亮现着一个又一个童话才有的厚度。一辆跟着一辆公交车驶来,它们装满了上班的人,穿过布满行人的街道。洗菜做饭孩子,出门上班挣钱养家,这是生的本能;月光,听水声,坐在绿色的草丛里一遍遍地着落日,这是问死的默许;所有的生活之乐,所有的生活之苦,全部的为生、求生,面生、畏死,自我,逃避现实,地都会为我们准备着数的理由。
   此时,我才慢慢懂得一些地的事情,懂得了任何生命的负荷前行,都需要你必须承受和忍耐的重量。
  
   5
   地是泥土和生命之间的相互融合,彼此的滋养,甘愿的偎依。地之上,所有的歌声与微笑,彼此的美丽和平安,相互的绿叶和清凉,都将成为一个的生命,对一个小生命的尊重和享有。
   当代作家苇岸的著作不多,其中《地上的事情》是我爱读的一本书。所表现出来的简约、节制,文章充满干净和深邃的诗意。全书以童话般的表述,将一串串原始的意象,用天空、地、日月、星辰、河流、庄稼、动物、节气等字眼,悄声息地散落在的每一个角落。读着读着,你会觉得世突然间安静下来,那些沉睡已久的记忆和模糊不清的体验,借着农夫、渔夫、樵夫、牧人、猎户、采药人、养蜂人的形象渐渐复活。他说:行走在地上,他们是人类与自然的桥梁。
   在今天充满着现代文快速进展的感受中,普通的人正渐渐在我们的视野里消失,那些农业的字句,不知不觉变幻了模样。在观察世的眼中,我们改变了多少自己吗?
   有时候,刻意地坐在安静的麦田里,搓一把浆如陶瓷般洁白的麦粒,填入嘴中轻轻咀嚼,唤回血管里逝去久远的记忆。坐在边际的麦田里,我们用吃黑的嘴巴放声唱歌,歌声既清香又洁白,极像暖的牛奶。心若没有栖息之所,过再贵的生活也是流浪。有一些话,读着读着就笑了;有一些歌,听着听着就哭了……有时,声音比更能打动你的内心,深入你的灵魂!在透过骨头白的月光里,时间成为地种植出来的最好良药,那些忘不掉的人,那些放不下的感情,那些纠缠你的事,终将在时间的路上,被你释怀忘记。很多时候,地正充当着父亲的角色,成为我们体验生命的舞台,并因此证着我们的存在和活着,让我们把平凡的日子,变成过得很慢很慢的时光。
   到了的伊犁,我立即被一种老的情感:爬到山顶的白色山羊,吃之后调皮地用嘴扯着眼前的白云;体格肥壮毛发油亮的黄牛,懒到仅仅卧在草丛里就伸头吃草的份了;即便是在山里乱飞的野鸟野禽,也都长得又高又又不怕人,肥嘟嘟得像被人类饲养多年的肉鸡。奔跑的黑色儿马,冲着人撒欢而至,儿童般地围着我们转了一圈又一圈,甚至让我们的手搭在它的鬃毛上。站在起伏绿芽的地之上,我再次浮动起一份在这里生活、在这里死过的念头。命可以让我生在很远的地方,却又安排着如约回来,诺言般地想着,为它再死一次。
   若将生死置身其中,就是一种接受天堂的旅行。很多次,因为生活的艰难,我都想到过死亡的事。然而,死亡并不曾真正地承诺我什么,却让我在生命的旅途中,最限度地接天堂的地方,最程度地弯下腰和土地。唯有在土地之上,才能知晓地上的奥秒,才能在生命的神秘变化里,白人在泥土上和泥土里的最区别是什么。
   时间是带我们一起远去,始终不离不弃的伴侣,是我们转身于此到这个世后,感受生理需求,体验快乐痛苦的另一个人,另一半。生命之中,怀疑生命、怀疑生活,这是我做过的能让自己心负愧疚的事。对于它们,我比抱歉地说:地,这不是我现在做的,而是过去的另一个我做的。
   坚信地,就等于选择坚信生命!
  
   6
   在天山北坡一条名叫老虎沟的旁边,当我们一行偶遇一野猪呼啸而过,弓着几乎爬行着穿过的荆棘丛时,遇到了一对来自南疆喀什的年轻男歌手。此时,正是夕阳时分,他们共同坐在一张铺地的毡子上,一人抱着吉它,一着都它尔,在空一人草原上,自我陶醉地一首首地唱着尔人的歌曲,唱着我们听不懂却听出伤感的歌曲。这一对年轻歌手,借着青绿色声音,带给我一份陌生的苍凉。
   在下山途中,这些隐隐的歌声,散发着食物的,引着沉重的步伐走。
   此时,对面的山脊上,一队徒步下山的人,向我们招手示好。
   地之上,20多头野猪正从山间跑来,满身的黑相间,小小混成一,像山石滚落一般,从半山腰的牧道上,四蹄放开轰鸣着飞驰而去。
   山林间,一对走错路的男女,将一只野兔子惊出来。到了路上,它居然从容不迫,像山林的王般,居然摇摆地从我们眼前踱步而过。
   此刻,想起一部名叫《一夜未了情》的旧,导演曾说:现代人心里是一片荒野,很容易被一个机会点燃,也很容易被现实熄灭。
   唯有地,才会最终教你,如何学会照亮自己!
   二〇二一年八月九日于市
  
  


[楼 主] Posted:2021-09-08 11:46|
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